Siamo sette milioni ad avere tra i ventuno e i trent'anni: possiamo votare al Senato e alla Camera, ci dibattiamo nella babele dell'università o del lavoro e il nostro è un viso giovane. Giovane ma di quell'evanescenza statistica per cui gli esperti ancora non hanno trovato un'etichetta: non più la generazione X del grunge di Kurt Cobain, annegata silenziosamente in un lago di lacrime e incoscienza né tantomeno quella dei Giovani e Belli parricidi del '68.

Questo, in politica, ha un senso storico innegabile: gli ex Sessantottini hanno scacciato i padri padroni e si sono conquistati le redini del Paese, i dimenticati degli anni Novanta invece sono stati inghiottiti da Crono.

Noi abbiamo visto fallire i nostri fratelli più grandi, avviati a fare la stessa fine di Carlo d'Inghilterra e a non raggiungere mai la cima di quella che al tempo dei miei genitori si chiamava scala sociale e che oggi non si chiama per niente, in ossequio al repulisti della toponomastica da Prima Repubblica.

Ciò che ci colloca un gradino sopra rispetto ai trenta-quarantenni da 1000 euro al mese non è la nostra aspettativa di reddito, forse lo è la nostra maggior specializzazione, di sicuro lo è l'accidente temporale per cui viviamo la nostra giovinezza nel momento in cui gli ultimi fuochi di un impero in rovina si stanno spegnendo.

Perdonate, il cinismo è lo strato più spesso della nostra corazza e la semplice verità è che la generazione politica al governo ora - i settantenni Giovani e Belli per capirci - sta per raggiungere il capolinea biologico, giusto in tempo per non provare mai sulla sua pelle che ‘il potere logora chi non ce l'ha'.

Dopo di loro il diluvio?

Questa è la vera domanda, perché quel dopo è alle porte e parlare di ricambio generazionale ora è fumo negli occhi: esso non è che sia possibile, è inevitabile. Anagraficamente inevitabile.

Ecco perché sono irresistibilmente desuete le sonnacchiose serate dei talk show, spese a discutere di ricambio generazionale in politica con una selva di sessantenni uomini sprofondati in poltrona.

Eppure la risposta sarebbe tanto semplice, e l'unica consolazione è il torto che tali gentiluomini fanno alle loro intelligenze mentre discutono: alzatevi, uomini di destra e di sinistra. Alzatevi e lasciate che si siedano donne e uomini che capiscono questo tempo.

Certo, sperare che Hobbes avesse torto quando sosteneva che homo homini lupus forse sarebbe l'ennesima ingenuità che non ci possiamo permettere.

L'ipotesi più verosimile è dunque che sarà un ricambio figlio della sconfitta: non nostra ma della generazione di mezzo, che ha fatto il delfino del re e un bel giorno s'è svegliata vecchia.

Premesso questo, dalle sconfitte ci si solleva, dalle sconfitte si impara.

Perché noi, nati e cresciuti senza la forma mentis da sistema binario che è stata la Guerra Fredda, sappiamo che la crisi si chiama crisi e non è un nome né di destra né di sinistra.

Perché noi sappiamo che gli aerei non si chiamano solo Alitalia, che viaggiano in tutto il mondo e che i cervelli in fuga possono rientrare con un massimo di 14 ore di volo, e che se non rientrano fisicamente esiste Internet.

Ma soprattutto - e questo è il merito che va riconosciuto alla generazione che ci ha educati - non abbiamo dimenticato che l'Italia è una Repubblica democratica fondata sul lavoro. Chiedete ad un giovane cosa vuole: risponderà lavorare.

L'alternativa a questa attesa dell'ineluttabile è quella che beffardamente chiedono a gran voce le eterne primedonne della politica: di essere scacciati, perché la gioventù di oggi si guadagni sul campo il marchio del vincente.

In questo guanto di sfida si consuma il vero fraintendimento rispetto al mondo in cui vivono e che ancora governano, perché non hanno capito che non è la loro politica quella che noi vogliamo fare. Non è la politica accentrata tutta negli oscuri palazzi romani, perché quella fa venire in mente il putridume di Tangentopoli e la corruzione catiliniana di oggi: il malaffare che ha instillato in noi il sospetto che è più di un sospetto, quasi certezza, che chi amministra la cosa pubblica lo faccia per interesse privato.

Questo fango rappreso è ciò che allontana noi figli della crisi, e rischia di farci abdicare al diritto e dovere di prendere nelle nostre mani lo Stato.

Noi giovani parliamo di politica, ne parliamo su facebook, ne parliamo nei blog, e la facciamo quando ci raduniamo in piazza a fare lezione all'aperto perché non ci sono strutture adeguate, quando andiamo a votare ai referendum sull'acqua e a firmare contro la legge-bavaglio.

E - nonostante quanto si creda - parliamo di politica anche stando dentro i partiti, con la conquistata consapevolezza non solo che per quanti lavorano sotto la bandiera con un simbolo ce ne sono altrettanti che sotto quella bandiera non ci vogliono stare, ma anche che questo sia un plus per la democrazia, la quale è tanto più sana quanti più militanti ha, infine uniti sotto quell'ultima garanzia che si chiama Costituzione.

Che ci si arrivi con uno strappo o dopo un'ulteriore attesa, la vera sfida per noi sarà quella di ridare significato e dignità al termine politica, che non ha più come sola voce il partito ma è fatta di una socialità più articolata.

Ecco allora ciò che serve, ciò che ci appassiona: ridare profondità alla parola, fare sì che torni ad essere ‘res publica' e sinonimo di civiltà.

Chi sta al potere forse non se ne accorge, ma già lo stiamo facendo. Lo facciamo ogni giorno quando decidiamo di non lasciare l'Italia, quando scendiamo in piazza contro i tagli all'istruzione, quando vogliamo eleggere per nome e cognome i nostri rappresentanti in parlamento e anche quando decidiamo di darci da fare all'interno di un partito, mettendo a disposizione il nostro tempo e la nostra intelligenza e chiedendo il rispetto delle regole: le primarie e il vincolo tre mandati.

Cambiare è possibile, ma bisogna farlo con la testa invece che con le urla o i piagnistei rinunciatari dei cosiddetti astensionisti del tanto-sono-tutti-uguali, nuova maschera radical chic dei qualunquisti.

Guardiamoci in faccia: la politica è e rimarrà sempre fatta non solo ma per gran parte nei partiti. Al netto della retorica del magna-magna, io credo ancora che il partito sia una buona fucina di talento, innovazione e passione, e paradossalmente l'unico luogo da cui il rinnovamento può davvero cominciare.

Il perché è semplice: in un'azienda non puoi cacciare il vecchio con il contratto a tempo indeterminato per far entrare il giovane, in un partito invece esiste un documento - scritto con fatica e forse furbescamente letto troppo poco - che si chiama "regolamento", spesso affiancato da uno che si chiama "statuto".

Fossili da archeopolitica? Forse, ma quello che interessa è che dentro ci sono scritte cose come vincolo dei tre mandati, versamento al partito di una quota dello stipendio del politico con una carica istituzionale, elezione degli organismi interni a maggioranza. L'elenco sarebbe lungo, e ai giovani nei partiti si deve chiedere una sola cosa perché il rinnovamento parta: coraggio.

Coraggio nell'imporre il vincolo dei tre mandati - e già questo significherebbe che parecchie delle vecchie leve andrebbero a ricoprire l'altrettanto gratificante ufficio di nonni - ma soprattutto coraggio di proporsi senza mascherarsi dietro psicologie di corrente: credo di avere le carte in regola per ricoprire quel ruolo? Mi candido, dico come la penso e mi siedo vicino al solito vecchio o a quell'altro giovane davanti all'assemblea. E la parola d'ordine deve essere votare, perché alla lunga di chiacchiere si muore e per tirare le fila bisogna vedere chi sta al di qua e chi al di là della riga.

Questo ovviamente non è sufficiente a rivoluzionare un Paese, ma se non altro ai politici da talk-show inizierebbe a colare un poco il trucco, anche se dovrebbero sorridere visto che cacciarli è esattamente ciò che a parole ci supplicano di fare.

Ciò che va aggiunto è quella scintilla che gli americani chiamano watch-dog function, funzione del cane da guardia: i concorsi sono truccati, i politici rubano, le università cadono a pezzi, i servizi non funzionano, nullatenenti sulla carta girano in Porsche? Apriamo blog, scriviamo lettere ai giornali, documentiamo e denunciamo chiamandoli per nome e cognome, facciamo vedere che la nostra soglia di tolleranza è stata superata e usciamo finalmente allo scoperto: non solo in piazza ma con tante voci che non siano grida ma parole chiare, che a quel punto non sarebbero più giovani o vecchie ma solo vere. Esiste un'unica arma per combattere il qualunquismo, l'astensionismo e tutti gli -ismi del caso, ed è un po' di liberatorio spirito critico.

Abbiamo il dovere di dimostrare che siamo figli di un tempo diverso - il nostro - in cui sappiamo agire dentro e fuori i partiti, sfruttando gli incredibili mezzi che l'innovazione ci offre gratis, che sappiamo usare e per cui non dobbiamo dire grazie a nessuno.

Ma soprattutto, accettiamo il consiglio di chi ne ha viste più di noi e smettiamola di ‘pensare con il corrimano'.

E, che si sappia, questa non è un'esercitazione.